
De rechtvaardige christen verricht geen goede daden voor zijn eigen voordeel, dat wil zeggen om beloond te worden, of om de hel te vermijden en het paradijs te verwerven, maar veeleer omdat hij goed boven kwaad verkiest. Al het andere is een natuurlijk gevolg van het goede dat onze ziel vervult zonder het te vragen.Op deze manier heeft het goede waardigheid, anders komt ik voort uit de goedkope houding van ‘geven en nemen’
Paisios de Athoniet.
