H. Petrus Chrysologus (ca 406-450) bisschop van Ravenna en kerkleraar
Sermon 152 ; PL 52, 604 (vert. © Evangelizo.org)

“Op die dag, Heer, hebben de onschuldigen uw glorie verkondigd, niet door woorden, maar door hun enige dood” (Collecta)

Waartoe leidt de jaloezie?… De misdaad van vandaag toont het ons: de angst voor een rivaal voor zijn aardse koninkrijk vervult Herodus met vrees, hij smeedt een complot om “de Koning die zojuist geboren is”, te verwijderen (Mt 2,2), de eeuwige Koning; hij bestrijdt zijn Schepper en doodt onschuldigen… Wat hebben deze kinderen verkeerd gedaan? Hun tongen waren nog stom, hun ogen hadden nog niets gezien hun oren niets gehoord, hun handen hadden niets gedaan. Zij die het leven nog niet kenden, kregen de dood… Christus leest in de toekomst en kent het geheim van hun harten, Hij beoordeelt hun gedachten en doorgrondt hun intenties (Ps 139): waarom heeft Hij hen verlaten?… Waarom zorgt de koning van de hemel, die zojuist was geboren, niet voor deze metgezellen in de onschuld? Vergeet Hij hen die de wacht houden bij zijn wieg, zodat de vijand die de Koning wilde bereiken, zijn hele leger heeft verwoest?

Lees verder “Petrus Chrysologus. Op die dag, Heer….”

H. Ireneus van Lyon (ca130-ca 208)
bisschop, theoloog en martelaar.Tegen de ketterijen III, 10, 1 (vert. © Evangelizo.org)

“Zijn tong ging los; hij sprak, en zegende God”

Over Johannes de Doper lezen we in Lucas: “Hij zal groot zijn in de ogen van de Heer… en hij zal velen uit het volk van Israël tot de Heer, hun God, brengen. Als bode zal hij voor God uitgaan met de geest en de kracht van Elia … om zo het volk gereed te maken voor de Heer” (Joh 1,15-17). Voor wie heeft hij een volk gereed gemaakt, en voor welke Heer was hij groot? Ongetwijfeld voor Hem die gezegd heeft dat Johannes “meer was dan een profeet” (Mt 11,9.11). Want hij bereidde een volk voor, door van te voren aan zijn mededienaren de komst van de Heer te verkondigen en door hen op te roepen tot bekering, opdat, als de Heer aanwezig zou zijn, ze dan allen klaar zouden zijn om zijn vergeving te ontvangen, om terug te komen bij Hem van wie ze vervreemd waren door hun zonde…

Lees verder “”

H. Leo de Grote (? – ca 461), paus en Kerkleraar
Eerste sermon voor Kerstmis; PL 59,190

“Het Woord is vlees geworden! Hij heeft onder ons gewoond”

Onze Redder is vandaag geboren, dierbare broeders en zusters: laten we ons verheugen! Droefheid is niet gepast op de dag waarop het Leven geboren wordt. Deze dag vernietigt de vrees voor de dood en vervult ons met vreugde door de belofte van de eeuwigheid. Niemand wordt uitgesloten van deze blijdschap; één en hetzelfde motief van vreugde is voor allen gelijk. Want onze Heer, die de zonde en de dood kwam vernietigen…, is gekomen om alle mensen te bevrijden. Dat de heilige jubelt, want hij nadert de overwinning. Dat de zondaar zich verheugt, want hij is uitgenodigd voor vergeving. Dat de heiden moed mag krijgen, want hij is tot het leven geroepen. Wanneer immers de volheid van de tijd is gekomen, welke vastgesteld is door de onpeilbare diepte van het goddelijk plan, heeft de Zoon van God onze menselijke natuur aangenomen om deze te verzoenen met zijn Schepper…

Lees verder “Leo de Grote : Het woord is vlees geworden…”

H. Augustinus (354-430)
bisschop van Hippo (Noord Afrika) en kerkleraar
Overweging over de psalmen, psalm 109 (vert. brevier)

“Tot aan Johannes hebben alle profeten en de Wet het voorzegd” (Mt 11,13)

God heeft een tijd vastgesteld om zijn beloften te doen, en een tijd om die beloften in vervulling te laten gaan. De tijd van de beloften gaat van de profeten tot Johannes de Doper; de tijd van de vervulling, van Johannes de Doper tot het einde der eeuwen. Getrouw is God die zichzelf tot onze schuldenaar maakte, niet door wat dan ook van ons te ontvangen, maar door zulke grote goederen te beloven. Beloven was nog niet genoeg. Hij heeft zichzelf schriftelijk willen verplichten door als het ware een schuldbekentenis te tekenen ter bekrachtiging van zijn beloften, zodat wij in het boek der beloften het verloop van de vervulling kunnen volgen. De tijd van de profetieën was de voorspelling van de beloften, zoals we al dikwijls gezegd hebben.
Hij heeft ons het eeuwig heil beloofd, een gelukkig leven met de engelen dat geen einde kent, een onvervreemdbare erfenis, de eeuwige heerlijkheid, het genot van de aanschouwing van zijn gelaat, de woning van zijn heiligheid in de hemel, de afwezigheid van alle vrees voor de dood vanwege de verrijzenis uit de doden. Dit is als het slotakkoord van zijn beloften waarop al onze hoop gevestigd is. Want eenmaal dit verworven, zullen wij niets meer missen, niets meer te verlangen hebben.

Lees verder “Augustinus :Overweging over de psalmen”

H. Gregorius de Grote (ca. 540-604)
paus en kerkleraar
Overwegingen over het Evangilie, nr 6 (vert. © Evangelizo.org)

Gregorius de Grote

Johannes de Doper, voorloper van Christus in de dood als wel in het leven

Johannes de Doper

Waarom stuurde Johannes de Doper toen hij in de gevangenis zat, zijn leerlingen naar Jezus om te vragen: “Bent U het, die komen moet, of moeten we een ander verwachten?”, alsof hij Degene die hij had aangewezen, niet kende? … Die vraag krijgt al snel een antwoord als men de tijd en de volgorde waarin de feiten ontrold zijn, bestudeert. Op de oevers van de Jordaan heeft Johannes verkondigd dat Jezus de Verlosser van de wereld was (Joh 1,29); nu in de gevangenis, vraagt hij toch of Hij het wel was die moest komen. Dat is niet omdat hij er aan twijfelt dat Jezus de Verlosser van de wereld is, maar hij probeert te weten komen of Degene die als persoon naar de wereld afgedaald is, ook als persoon in de gevangenissen in het dodenrijk zal afdalen. Want Degene die Johannes als boodschapper in de wereld had verkondigd, gaat hij door zijn dood ook vóór in de hel… Het is alsof hij duidelijk zei: “Evenals het U behaagd heeft om voor de mensen geboren te worden, laat U ons ook weten of U zult sterven voor hen, opdat ik als voorloper van Uw geboorte, het ook worden zal van Uw sterven en dat ik in het dodenrijk zal aankondigen dat U zult komen, zoals ik reeds in de wereld heb aangekondigd dat U bent gekomen”.

Lees verder “Johannes de Doper, de voorloper van Christus”

Origines (ca 185-253)
priester en theoloog  :Overwegingen over het Evangelie van Lucas, nr. 22, 4 (vert. © Evangelizo.org)

“Bereidt de weg des Heren, maakt recht zijn paden”

Johannes de Doper zei: “Elk dal zal worden opgevuld” (Lc 3,5), maar niet Johannes vulde het hele dal; maar de Heer, onze Verlosser… “Alle kromme wegen worden recht”. Ieder van ons was krom… Door de komst van Christus die zich voltrekt tot in onze ziel, maakt Hij alles wat krom in ons is, recht. Niets was onbegaanbaarder dan u. Kijk naar uw ongeregelde wensen van eerder, uw gedrag en uw andere slechte neigingen, als ze echter zijn verdwenen, dan zult u weten dat er niets moeilijker en meer bewerkbaar was dan uzelf, of om het nog beeldender uit te drukken, dat niets hobbeliger was. Uw gedrag was onbeschaafd, uw woorden en uw werken waren ruw.
Maar de Heer Jezus is gekomen, en Hij heeft alle ruwheid bewerkt, Hij heeft het veranderd in paden die alle wanorde vereffenen, om in u wegen te maken die zonder hobbels, goed geëgaliseerd en erg schoon zijn, zodat God de Vader in u kan wandelen, en zodat Christus in ons zijn woning maakt en kan zeggen: “Mijn Vader en Ik zullen bij hem komen en bij hem wonen” (Joh 14,23).